ソール・ライター

　 雨粒のガラスに黒い人影、黄色い車も走っているようだ。薄紅色の傘の向こう、水びたしの道路だろうか。一瞬きったシャッターは絵筆、写真が絵画になっている。ニューヨーク５番街、住む町の日常をさりげなく撮り続けた写真家、その人の名はソール・ライターという。

　展覧会名は「永遠のソール・ライター」。加えて～ニューヨークが生んだ伝説の写真家～と、副題をつける。２０１７年、東京渋谷で初めて展覧会開催、７万人の人を集めた。写真集は１６刷を超えた。去年、同じ渋谷でアンコール開催して、コロナ禍でニューヨークに戻れず、京都伊勢丹へ巡回開催している。コロナチャンス、世界で評判の作品を見に行った。

　画家から写真家へ、ファッション写真で名を成すも、注文されるのを嫌がり、５３歳でスタジオを閉じた。姿を消し３０年、８３歳で写真集が出て、再び脚光を浴び、没後の今も尚である。若い鑑賞者が多い。独自のアングル、カラー写真のパイオニアと言われる作品が並ぶ。ライターは「見るものすべて写真、人間の背中は正面より多くを語る」という。ソールは韓国でなく、ライターは作家でない。永遠の写真家、それが、ソール・ライターである。

　※ ソール・ライター（１９２３－２０１３）米ピッツバーグ生まれ、２３歳からニューヨークで暮らす。ライター財団設立、８万点余の写真整理中。京都伊勢丹展は３月２８日まで。　※　ライターの半生を描く映画「急がない人生で見つけた１３のこと」。京都シネマで１１日まで上映。

看板は「ＲＡＭＥＮ」

ここは…ろこ？どこ？。看板は英語の表示で「ＲＡＭＥＮ」。写真付きで、よく目立つ。アメリカかな。違う？じゃあ、ろこ、神戸の六甲？。それはヘタな洒落。近くに東寺の五重塔がある。京都から奈良へ行く近鉄電車の高架下、ここは、食堂街の「みやこみち」。

　外国人向け看板「ＲＡＭＥＮ」は、中華「ハマムラ」が出す。商標イラストが面白い。ハで眉毛、マで眼、ムで鼻、ラで口…、中華帽かぶせて「ハマムラ」の出来上がり。大正１３年（１９２４）創業、老舗の庶民的な中華店。前に一、二度は入っている。今や、世界のラーメン、ましてコロナ禍であっても、観光都市ＫＹＯＴＯ。ラーメンは「ＲＡＭＥＮ」なのだ。

　秋のレインの日でも一日目標８千ウオーク。傘レスの京都駅構内、ブラブラして出会いが「ＲＡＭＥＮ」。トラディショナルな日本的伝統ラーメンと、横文字の書き込み。鉢の中のラーメン、具の説明はグー？。半熟卵―Ｂｏｌｌｅｄ　Ｅｇｇ、葱―Ｇｒｅｅｎ　Ｌｅｅk、焼き豚―Ｐｏｒｋ　Ｆｉｌlｔなどなど。世はＷｉｔｈコロナ、値段表示もＷｉｔｈ　Ｔａｘ。お隣の日本語看板は「つ～んとくる風味、いっぺんどうどす」。わかる？アンダスターン！。

ゴマすって、ヒレカツ

　 誰に～ということなく、ゴマがすりたくなった。久々、名代とんかつの「かつくら」へ行って、ロースでなく、ヒレを頼んだ。これまでどおり、すり鉢とゴマすり棒とゴマが真っ先に出てきた。ゴリゴリ、ゴリゴリ、すって、すって、すりまくった。誤魔化しは効かない？。

　牛でも豚でも、ロースは脂身が多く、ヒレは少なく、カロリーも低い。ロースか、ヒレか、ろうするか、お好み次第という。ヘレか、ヒレか～もある。東京など関東はヒレなのに大阪など関西はヘレというが、京都は関西なのになぜか、ヒレという。東京は出来ない、大阪は出来へん、京都は出来ひん…、毎週日曜朝のＭＢＳＴＶ、コトノハ図鑑でその違いを番組にしていた。

　行ったお店は新京極のすぐ東の三条本店。昭和５年（１９３０）英国紅茶リプトン日本店が始まり、創始者は福永兵蔵さん。業種拡大、紅茶に串にランチにとんかつ…株式会社「フクナガ」は東京に進出している。創業リプトンに隣り合うかつくらは路地奥。ヘレ表示でないヒレ８０㌘１３８０円。ゴマすりきって、お代わり自由のキャベツ、味噌汁、十六穀米と一緒にヒレ５切れが出てきた。２切れ食べたところでキャベツ山盛りお代わり、これでコロナにも勝つ？。
　

「anan」５０周年展へ行く

小文字のスペルで「ａｎａｎ」―、滑るように発音して「アンアン」。饅頭の餡がいっぱいの「あんあん」ではないけど、「アンアン」「アンアン」…、何度でも発音したくなるボイスある。女性向けファッション雑誌名が「ａｎａｎ」。今年３月、創刊５０周年を迎えた。

　知人から５０周年記念展のチケットが届いた。会場は京都伊勢丹。雑誌はみたことないし、おとこ一人、行くか、行くまいか～迷ったけど、出歩きの流れ、この前の婦人画報１００年展は入ったし、まあいいか～と行った。７階美術館のエントランスの壁面、ここに見どころがあった。大阪万博の１９７０年に創刊、それ以来のアンアン表紙がエンエンと並んでいる。

　女性とともに～の「アンアン」、１０年ごと区切って、流行を追っている。１９７０年代はパリ、ロンドン～海外旅行の憧れ。８０年代、９０年代は個性とトレンドの時代、２０００年代からはオーラ、韓流、モテキャラ、美肌・美脚－と続き、今は復活愛のススメという。パンダのロゴがろこ？かにある。表紙の見出し、写真にどきどきする。「好きな男、嫌いな男」「短髪、いまこそ髪を切ろう」…、髪は毛（もう）ナイ。「あ～ん、あ～ん」と泣きたくなる。「アンアン」。

　※ 展覧会は４月５日まで。　※　「ａｎａｎ」は毎週水曜、マガジンハウス発行、現在２１万部。集英社は「ノンーノ」発行して、ひところは「アンノン時代」と。

３月３日は三十三間堂の春桃会

  どこでだったか、出歩いて、ポスター見て知った。３月３日は京都三十三間堂の春桃会（もものほうえ）。縁起の良い陽の数字３が重なる桃の節句、本堂の柱の間が３３ある三十三間堂、「３」のご縁で、当日無料開放という。春桃会、何時からか始まったのか、その当日行ってみた。

　京都国立博物館の真ん前、出歩きコースの一つである。新型コロナ、コロナで散々？苦悩する世の中、博物館は休館だが、三十三間堂はめでたい三色幕をめぐらして、吉例・春桃会は実施だという。コロナ対策で落語、和太鼓、出店はやめていたが、何時もは拝観代６００円の本堂へ無料で入って、千手観音坐像、千体千手観音、風神雷神像、二十八部衆を見た。

　仏像の数々、みんな国宝である。新型コロナのせいか、拝観者少ない。仏像のお顔一体、一体…、いったいどうなっているか、ゆっくり拝顔できた。運慶、快慶、湛慶…鎌倉の仏師作…慶賀である。本堂出て境内へ、南北１２０の長い建物も国宝。漱石はここへ来て「日は永し、三十三間堂長し」と平凡な一句。院政の後白河上皇から７５０年余の歴史、これはロングロングであろう。境内にぬいぐるみのお坊さんも出て来て…、三日坊主ではありません?。

  ※ 三十三間堂は蓮華法王院の本堂。天台宗門寺院・妙法院の塔頭の一つ。

「十二単」の衣は何枚？

  　 「十二単」（じゅうにひとえ）って、言うけど、本当に１２枚も着ていたの？。見た目、何枚も何枚もだし、１２枚は～思っていたが、答えはノーという。「十二」は「十二分に」という言葉があり「たくさん」を意味、１２枚の衣（ころも）ということではないという。

　京都駅ビル２階、南北自由通路へ入るギャラリー。月替わり企画、１月は「御所文化―典雅の世界」だった。御所の内裏とは～イラスト説明、紫式部、清少納言とは～で解説あって、ガラスケースの中に「十二単」展示だった。平安時代中期、貴族女性の正装で、正式には「五衣唐衣裳」（いつつぎぬからぎぬも）。漢字に衣が多く、ころもころもしていても、大人の衣装？である。

　では、衣は何枚つけているのか。手を合わせナンマイダ、ナンマイダ？と掲示の解説を読んだ。衣装の構成は時代により変化するが、基本的には「唐衣」「表着」「打衣」「五衣」「単衣」。それに「裳」をつけ「長袴」をはいて、重さは２０㌔という。解説は衣の写真部分に吹き出し→入れ、どれがどこか、わかるよう工夫してある。見どころは色合い重ねた「五衣」のグラデーションという。ガラスケースを覗いて、全体見て、部分を見て、ひとえにナンマイダ！？。

　※ 御所文化ギャラリー展は１月２８日で終了。

うちなあのウチナー

　店の名は「海と空」という。四条小橋東南のビル３階で、昨日行った。カウンターの左端に座り、オリオンビールとゴーヤチャンプルを頼んだ。ハイサイ（こんにちは）めんそーれ！（いらっしゃ～い）の沖縄料理店である。

　オリオンは沖縄の地ビール、あっさりして、すっと飲みやすい。ゴーヤチャンプルのゴーヤは、宮古島から直送で、この店の自慢という。スパムという缶詰のポーク、それに豆腐と卵で炒めてある。苦味がやさしく、ほのやかなである。

店内はみんなウチナー、ウチナー（沖縄）…。島唄が流れ、泡盛が並ぶ。壁に海ぶどう、島らっきょ、豚足、ソーキそば…紙切れメニュー。暖簾はハイビスカス、置物はシーサー。賄い兼務の女将さんが「ウチナあ、宮古島から京都来て９年で…、主人が海が好きで、それで店の名前は海を先にして海と空で …」と、喋りかけたところグルクン唐揚げの注文はいり、店はウチナー好きの客で混み出した。

比叡山と琵琶湖

　うーん、まさに感服というやつである。昨日１２日、大津市坂本の天台宗務庁で、成安造形大学長・木村至宏さんの講演を聞いた。演題の「比叡山と琵琶湖」に惹かれて、ネット申し込みで山科から足を伸ばしたが、結論は花丸だった。

　木村さんは元大津市職員で市史編纂など担当し、大津市歴史博物館長で退任して、成安造形大へ転進、２０００年から学長しており、現在７１歳。大谷大で日本文化史専攻だが、読んで聞いて、歩いて、確かめての勉強のよう。

　講演は１時間少しと司会とのトーキングだったが、比叡山のこと、琵琶湖のこと、この山と湖の関わりのこと、いやホント博学である。琵琶湖は楽器琵琶の形に似ているからと文献で読むと、飛行機に乗って確かめるというほどだが、すべてに自分で納得してからというから徹底している。だから話に説得力がある。