南丹市の園部公園を歩く

そうか、そうか、カワセミか。何とも大きなカワセミ、公園のシンボルモニュメンという。合併で美山、日吉、八木と一緒になった南丹市の中心、園部で開催の展覧会へ行って、かつて城だった公園内をぶらり歩いた。これはナニと見つけた木像は色のないカワセミだった。

　京都府の園部と言えば、何だろう。政治家なら元官房長官、野中広務さん出身地。自然なら京大の芦生林、ハイキングコースでるり渓を思い出す。大雨で水量調整のカギを握る桂川にかかる巨大な日吉ダムもある。人口は減って３万５千、面積は京都府では京都市の次に広い。ぶら歩きの公園の城、但馬出石から移封の小出吉親が初代藩主だった園部城址だという。

　標高１７３㍍の小麦山の山麓の公園。周辺は市役所、図書館、地元出身画家、國府克さん回顧展会場の文化博物館、国際交流会館など…ずいぶん広い。公園の歩き、カワセミだけでなく、獅子、虎、象、熊、猿の石像が出てくる。サクラも咲き、市民憩いの場のようだ。園部城の櫓門は、そのまま園部高校の校門。バス停の園高前、復元天主閣が見える。もう一つ、菅原道真を生存中に祀って、その由来から「生身」と冠がつく生身天満宮も。カワセミ像からの歩き、園部の一端、すこし知る。

新聞がライオン、犬、猫に～

丸めて、ちぎって、きって、はって、両面テープも使って、古紙回収前の古新聞でライオン、犬猫、ラッコなどをつくる「新聞紙アーティスト」だという。お名前が「なんめんよしこ」さん。使う新聞が、１面か、３面か、広告面か～それで、「なんめんよしこ」さん？。

　自宅購読の朝日新聞、古紙の出す前に記事を読んだ。「新聞紙で動物　吹き込む命」の見出し。京都版の２１面、なんめんさんの写真が作品と一緒に写っている。９年前、愛犬づくりから始め、もう１００体。海外でも評価という。京都市美術館と近くのギャラリーで作品展示中と出ていた。ネット時代、購読者が減る新聞、変わりよう気になり、二つの展示会場を回った。

　京都市美術館では、様ざまなジャンルの作品の中で、なんめんさんは新聞アートの「鳳凰」。羽根を縦横に広げ、新聞とは思えず、ホオッ！？。古新聞でも、目をさらにすると、断片的に活字が見えた。世の中、中外、夢…。もう一つのギャラリーでは、座れるライオン、孔雀など古新聞が生き返っている。ギャラリーで聞くと、なんめんさんは「南面由子」さん、お寺の奥さん。檀家少なく、昼は勤め、夜に制作とか。新聞離れ、読む新聞は作る新聞へ、価値の再発見！。

　※　南面さんのお寺、京都市伏見区竹田、北向不動院。　※　作品は絵具など使わず、色は広告面を使用。白い部分は株式面。ネット検索で、エルミタージュ学芸員が評論している。　※　市美展は終了、東山二条東かど「アートスペース柚」では３０日まで展示。

「圧巻」とメール届いた國府克展

彫刻家の知人から「行かれたとは思いますが、圧巻でしたね」とメールが届いた。日本画の國府克さんの回顧展のことである。國府さんを知らず、もちろん行かず。圧巻の二文字に「行って見ます」と会場も確認せず返信して「園部の南丹市文化博物館です」と追信が届いた。

　メールの翌日、朝一番に行った。遠いなあ～だったが、行くと返信している。それに好きな絵画、加えて圧巻という。ＪＲ快速、サッカーＪ１入りサンガの亀岡をすぎ、各停になって終点の園部駅へ。もう何年もきていないけど、京都駅から４０分、遠そうで近い。駅西口から歩き２５分、開館から２５年という南丹市文化博物館、道順聞いても、あまり知られていない。

　市役所、園部城、園部高校の近くと聞けば、わかり良かった。地元の八木町出身の國府克展は２月からの春季特別展。入館料はええッと思う３１０円。八木から日吉丘高校日本画コース、堂本印象門下生、特選数々…、ふるさとでの画歴集大成の１２０点が１階から２階へ。人物、風景、山、北海道、インド、チベット…最後は富士山また富士山…。どの絵にも足が進まない。圧巻！。絵に心がある。熱量がある。会場撮影不可も図録は千円。展覧会は値段ではない。

　※　國府克（１９３７～）。現在、新幹線新富士駅近くにアトリエを持つ。　※　展覧会副題は「山の魅力に惹かれて」。５月７日まで。

泳がし鯵、丸まるの造り

つい、さっきまで水槽でスーイスイだった鯵さん。目がまだ生きている。尾っぽもぴ～んと跳ね上げている。時おり口をパクパク開ける。何か言い残すことがあるのだろうか。うまいよ、心してどうぞ！～とでも、言いたいのだろうか。切り刻まれた身はつやつやしている。

　にぎり寿司の長次郎さん。回る寿司は回る寿司でも、ワンランク上かな。歩き、好調な阪神タイガース。どこだったか、ウインドウの虎また虎のマスコット人形、写真撮りして、長く無沙汰の長次郎さん。「あれ」期待で、ちょっと高めも、景気づけに入って、泳がし鯵が丸まる一匹乗った長次郎盛り。店おすすめ。マグロ赤身、ハマチ、鯛、海老も一緒している。

　小皿に醤油と山葵。かなり細かく切り刻まれた鯵の身。痛かったかのでは～と、まずひと切れ、鯵身の味見。これ、洒落が効いている。トロっとした脂のりよし、ほんのりした甘味もよし…これは旨い。さすが、店のおすすめ。どこで泳いでいたのか、カウンター席のずっと向こう、大きな鯛がどうダイ！と泳いでいる水槽が見える。そこにいたようだ。店のサービス、骨は唐揚げに～という。カラカラになった骨、ぜんぶバリバリ…、食品ロスはない！。

いま、京都は国際写真祭、開催中

新緑のこの季節、京都市内を歩くと、どこかで写真と出会う。大規模な京都国際写真祭、もう始まっている。商店街、お寺、ギャラリー、古民家…町じゅうがフォトフォトしている。各国の著名な写真作家が自慢の作品を出しあい、ぶら歩き、ええっ！こんなところでと見る。

　去年の１０回記念のテーマは確か「ＯＮＥ」。一つ、始まり、犬＝ワン？。ことしは～とＨＰを見ると、ボーダー、境界線。自分がつくるのか、他人か、境界線は見えるのか、それは守るべきものなのか～と写真で問いかける。三条から四条へ、京都寺町商店街のアーケードに写真が吊り下がっている。相撲、指と手、顔…、フリーな作品展示、境界線は感じない。

　河原町ぶらり、丸善が入る複合ビル前。建仁寺塔頭・両足院で開催のこども写真を披露して、市内の展示会場案内している。雨の日、歩数稼ぎ兼ねて、京都駅ビルで傘なしの歩き。東側７階へ行って、世界の子どものポートレート作品。大きな四角なルービックキューブみたいな箱に写真の貼り付け。作家は各国回って、大きくなったら何になりたい？と問いかけ、子どもの写真を撮ったと。展示会場のそばに駅ピアノ、ソナタ、アナタ？。ここに境界線はない。

　※　京都国際写真祭は５月１４日まで。
　

「ツキヌキニンドウ」

こんな花、植物園にもあったかな。あっても、見逃しているのかなあ。花の形がなんとも面白い。小さくて赤い。筒状のラッパ型だ。例のスマホ、googleレンズで調べると「ツキヌキニンドウ」と出た。漢字では「突抜忍冬」だという。どうして、そういう名前なんだろう。

　歩き、円山公園から平安神宮への神宮道。法然さん浄土宗開宗８５０年、知恩院山門に大きな祝い幕あり、写真とって、青不動の青蓮院へ行く道すがら、この「ツキヌキニンドウ」である。養護施設、社会復帰の照道窯窯元の塀からツルが伸びて、花を咲かせ始めている。北米原産、明治はじめに日本へ入って来たスイカズラの一種だという。足を止め、しばし観察した。

　名前は誰がつけたのか。植物博士、朝ドラ「らんまん」の槇野万太郎こと牧野富太郎さん？。ウイキペディアに命名者までは出ていない。この花の、ツキヌケの突抜は、葉の真ん中から茎が突き抜けていて、ニンドウの忍冬は、冬寒くなっても落葉せず、耐えるからという。学名は「ロニセラ」。別名は「トランペット・ハニーサックル」。花は初夏から秋までの長い間、ラッパになって咲き続けるという。ここでは塀ぎわ、人が通るたび「パンパカパーン、パンパカパーン」？。

四川料理のマーボ豆腐

　中華料理、なぜか無性にマーボ豆腐が食べたい。大津の居酒屋スタンド林屋で出て、これはこれで辛さ加減がよかった。餃子の王将でも単品で一度、これはう～ん。やっぱり、四川料理の本場のマーボ豆腐が食べたい。陳健民さん、陳健一さんの流れを組むマーボがいい。

　ラーメン、餃子は中華料理か、日本料理が、それがややこしい。中国行って、それ注文しても同じのはない。日式と言われ、日本人にあうようジャパン化している。中国料理と言っても、広東あり、北京あり、四川あり。その何が好みか？二つなら、四川の「青椒肉絲」と書くチンジャオロースと白いご飯と相性がよくて、辛さがピリっとくるマーボ豆腐だ。

　いま、それが食べたい。どちらも四川出身の陳健民さんが日本人にあうよう考えたという。東京勤務時代、赤坂の四川飯店で、視線は気にせず、お金気にして一度か二度。あの、陳さんのマーボ豆腐が食べたい。京都ＡＮＡホテル地下、蜀江（しょっこう）は四川で、陳さん三代目、陳健太郎さんが嘱託という。ランチでチンジャオもマーボも。これこれ、これやがなと口が喜んだ。マーボと白ご飯。ご飯にマーボまぶすか、逆にマーボにご飯か、それが悩ましかった。

丸善で「古墳のカタチ展」

〇に▢、〇と〇、前が▢で後ろが〇、帆立貝型…。これ、様々な古墳のカタチである。△はないか。いやある。エジプトのピラミッド、あれは△形の古墳。京都河原町の大型書店、丸善へ行って、地下２階で初の「古墳のカタチ展」開催。どんな展覧会か、コーフン？する。

　「丸善」は、〇で広い。梶井基次郎著作の「檸檬」に登場の書店。一度消えたが、ジュンク堂がその名を継いで復活した。梶井の「檸檬」は平積み、本物のレモンが飾ってある。河原町蛸薬師を上がって、複合施設ＢＡＬの地下１階と２階。洋書など軽く１０万冊は売っている。行った日、村上春樹６年ぶり長編「不確かな壁～」の発売へあと２日のカウントダウンだった。

　広い書店内は、歩きの穴場。一日一万歩、本見ながら自然と歩数が稼げる。地下２階ひと回り、写真撮影可と出ている「古墳のカタチ展」へ。主催は奈良市在住のフクトク・クニオさん。脱サラして椅子張り替え創業。「古墳にコーフン協会」会員になり、古墳型クッションをつくっている。前方後円墳の仁徳天皇陵など各地の古墳を紹介し、そのカタチのクッションを展示販売。いま、わかっている古墳のカタチは１６の墳形とか。その展示の墳形、ふ～ん、ふ～ん、ナルホドと見た。

　※　国内最大数の宮崎の西都原など九州から本州へ、古墳は１６万基といい、墳形は前方後円が多いという。　　※　展示は終了か。

親鸞生誕８５０年の景色

旗、ピンクと緑と青と何本もハタハタしている。バス、他府県ナンバー何台もとまりバスバスしている。本願寺派のお西さん、大谷派のお東さん。浄土真宗を興した親鸞さま、生誕８５０年のお祝いが続く。慶祝、慶賛の行事ぶり、それぞれにどんなかなあ～と見に行った。

　まずは法要、そうよ。親鸞さん祀る御影堂参拝、ナムアミダブツ…。お西さんのキャッチは「ご縁を慶び、お念仏とともに～」。慶祝幕はとびきり大きく、五色で彩る。寺紋は真宗１０派それぞれ。蔦か、橘か、笹か、藤か、寺紋の地紋はナニと自問？。親鸞さまの「鸞」は、想像上の鳥、羽が赤くて鳳凰の一種。そうだったのか、改めてホオッ！の学びがある。

　親鸞さまイラスト、お西さんは眉毛が白く、お東さんは濃い。親鸞さま、年齢がわかる？。お西さんポスターは国宝唐門イメージ。お東さんのキャラクターはライオン、「鸞恩」と名づけ、親鸞ご恩忘れず。イベント、濠に竹のモニュメント、いつどう叩くか火炎太鼓。どう笑わすか、落語会。国宝飛雲閣でお茶会など。共通は境内、物販の大テント。京博で親鸞展、南座の演劇は若き日の親鸞…。様々な趣向、親鸞生誕８５０年祝いは、いよいよ佳境のＧＷへ。

またも行った植物園

橙色のポピーだ。雄しべも雌しべも、芯から写っている。大きなボタン。燃えるような赤とピンクだ。芯の芯まで真から見える。白いツツジ。にゅっと芯から出たヒゲ雌しべが可愛い。エキウム、白い宝石をちりばめたよう。花のアップ撮り、どれもみな芯からいいな？。

　ちょっと時間があると、ちょっと行きたくなる京都府立植物園。もう今年は何度目になるのか、また行った。行ったら、行ったで、これも、あれもと写真撮り。春から初夏へ、いま旬の花々をマクロ撮りし、離れて俯瞰撮りもして、彫刻とコラボ撮りし、描いて人の絵をそっと撮りして、時間を忘れて、園内ぶらりぶらり。歩き撮った写真をパソコンに移し眺めて～である。

　園内の彫刻。曲目はラ・クンパルシータか、タンゴを踊るダンス像など７、８体ある。観覧温室前に裸婦像。タイトルは、ひらがなで軽くても「おもい」。ソテツと青い空をバックに一枚、いいポーズ。旬のフジ、芝桜と色がマッチ。樹木の水彩画、初夏が匂う上手さ。メタセコイヤから梅林へ、陽が差し込む。ここは好きなところ。決まって写真を撮る。クスノキは、青葉若葉で空高し。植物園はいつ行っても、これもあれもと、撮ってしまう。いま、植物園は初夏！。

こんどはラーメン屋さん

昼も夜も通りに人波は切れないのに、なぜかお店がよく変わる。４、５年前は寿司屋、次は丼専門店、そのあと韓国料理で、去年暮れからラーメン店になった。京都の繁華街、河原町蛸薬師西北かど。店前は交差点、信号で人は立ち止まるし、これほど商いに良い場所はない。

　こんどのラーメン屋さんはどうだろう。店名は「祇園ラーメン」。味噌ラーメンなどで全国的に名を挙げた竹麓舗（たけろくすけ）さん監修という。赤いバンダナ、腕を組んだ竹麓舗さんの似顔絵看板が店前に二カ所も出ている。店名は河原町でも「祇園」とつけている。南側はドン・キホーテ、向かい側に丸善が入る複合ビル。ラーメン久々、どうかなと入った。

　カウンター席、お冷と一緒にＱＲコードが出た。手持ちのスマホでＱＲコードからラーメン選んで注文という。時代とは言え、びっくりでア～ル？。店内のカベ、三条大橋の写真がア～ル。京都らしさ演出でア～ル。牛塩ラーメンが人気と聞き取りしたが、京野菜ラーメンにクリック。昼どき、カウンター８席がほぼ埋まった。ラーメンの京野菜、筍に人参、ピーマンに小芋…麺は堅め、出汁は塩…でＱＲ。開店４か月、これから先が気になる。がんばれ！。

道の駅前は、義経元服の地

牛若丸、遮那王から義経へ、元服の地はここだという。鞍馬寺から奥州への東下り、その旅の初日、１６歳のとき。ここは近江の竜王町、鏡の里。当時の東山道、江戸になって中山道、いまは国道８号ぞい。近江鉄道バス、道の駅竜王かがみの里のバス停の真ん前である。

　どう行くか、それがややこしい。車の運転免許は返上している。竜王町は隣りの日野町と同じ蒲生郡。平成の合併、していない。人口１万５千、ダイハツの工場、名神竜王インターなどある。車ならカーナビでスイスイかも～だが、ＪＲで行くと近江八幡駅からバス。南口か、北口か、そこから悩んで、バス路線はあるか、あっても何時にあるか、ないか、悩みは多い。

　それでも行った。北口からのバス路線、昼は美松台経由がない。ほかの路線、途中の竜王口で降り、国道８号を歩いた。黄砂の日、その濃さ？より、大型トラックを気にして、義経元服の地へ。道路沿いにノボリ、看板が目立つ。泊まった宿跡の石碑、前髪落とし水面に顔を映した池、初めての烏帽子を掛けた松など。道の駅へ入って、そこに元服に使った底板だけ、黒くなったタライの写真、画家さん描いた元服の絵…、義経ドラマの始まりは、そこから、ここからと見た。

藤棚のフジは～

あの藤棚のフジ、垂れ下がりは伸びたかな。日々歩き、どうだろう、どうかな～と気になる。歩きコースの藤棚は２か所。秀吉の朝鮮出兵、持ちかえりの耳（鼻）供養の耳塚公園と鴨川沿い川端正面の藤棚広場。咲き始め、垂れ始め、今年は早かった。もう下げどまり？かな。

　ぶら歩き、１万歩の歩数も目標だけど、物事発見もテーマ。いまは春の草花。見つけては、デジカメ撮りしている。日によって、そんな花、こんな花、あんな花に興味がいく。藤棚のフジも見るたび、変化がある。紫が濃くなり、密になり、垂れ下がりが進んでいる。立ち止まって、あっちからこっちから写真撮り。花言葉は「偉ぶらない美しさ」。それ、いいなあ。

　鴨川の正面橋を渡って高瀬川沿い。両岸、花のデパート。アヤメ科のシャガ。写真はしゃがんで撮る。黄色い模様がいい。名残りの花はツバキにサクラ。ベルのような紫花はナニとgoogleレンズ。ヒヤシンス科のシールと知る？。春へ先がけたユキヤナギに代わって、コデマリ。白いツブツブ、手毬のよう。花言葉の一つに「努力」。大事なことだ。可愛いヒナギクは、ガーデニング初心者向きと。何事も始めあり。草花発見歩き、朝ドラはいま、牧野富太郎。

「リュイユ」って？

「リュイユ」って、何だろう～と行った。京近美での特別展。フィンランドの伝統的な織物を「リュイユ」というらしい。毛足の長いウール作品。ダベストーリーや敷物などが色彩豊かに展示されている。日本では初公開という。その「リュイユ」とやら、留意?して見た。

　いつも行く常設展の４階である。テキスタイル「リュウイ」に関連してか、同じ４階は、その前に「いとへんの仕事」をテーマにした展示だった。刺繍されたマスク、ぶら下がったマスク。コロナ禍、喜びと恐れのマスクという。ビデオでミシン織のシーンも。会場は静か、シーンとしている。展示になぜかガードル吊るし。作品意図、隠されたアートとか。糸へんの仕事、それがいとおかし？。

　「リュイユ」に関連して、さらに画家作品が工芸意匠で展示。馬の坂本繁二郎、子ども絵の藤田嗣治、建物風景の岡鹿之助…、羊毛やゴブラン織りという。やっと日本初「「リュイユ」展会場へ来た。コレクターの名前、近くで読んでも、そばで見ても「トゥオマス・ソパネン」さん。１８世紀から現代まで「リュイユ」を集めに集めて６５０点、その変遷がわかるという。その作品は、ゼブラ、炎、魚、砂時計、石庭…、敵味方の見方を知ってテキスタイル？。

　※　「リュイユ」展は４月１６日で終了。

文化庁京都祝う書「前途洋々」

毎夜毎夜、京都駅ビル大階段を輝かす光のアート。文化庁の京都業務はじまりを祝って、「前途洋々」の書文字が浮かび上がった。書道家、小峰鳳外さんがステージパフォーマンスで書き上げた作品。駆け上がり大会もある１７１段もの階段、下から見上げた。

　小峰さんが７歳から書を習ったという師、田中心外さんを知っている。田中さんは日展などの定型書でなく、現代の書は何かと、鞍馬寺にこもり研さんを重ね、フランスのリヨンなどで音楽書道も行い、新しい書の道を究めた。亡くなり１０年以上だが、鞍馬寺の長さ７㍍の表札に寺名の筆跡が残っている。弟子、鳳外さんの外は、心外さんの外を受け継いでいる。

　大階段は駅ビル４階南ひろば。このところ、新幹線が見え、人口芝ベンチのウッドスクエアへよく行き、その歩き流れで「前途洋々」を知った。清水六兵衛さんの赤い現代彫刻「朱甲舞」の隣、小峰さんの写真など説明の掲示板が出ていた。光アート点灯はまだ明るい午後４時からだ。夕方、大津駅前で懇親会のおり、時間に合わせて行った。円山公園、平野神社など桜名所紹介のあと「前途洋々」の文字が鮮やかに浮かび出た。文化庁京都の船出、幸先よし。ようそろ～！。

　※ 「前途洋々」の浮かは４月１０日で終了。

かたぱん屋さん

 　それはかたい。ホットケーキふう、それがかたい。手では割れない。金づちで叩き割って、ひとかけら、口へ～。だんだん、柔らかくなって、甘味が広がって、ふにゃふにゃなって、うまい。また、もうひとかけら。口に中、おなじように、うまい。これ、かたぱん屋さんのかたぱん！。

　お店は京都駅八条口から東へ、東へ、河原町かど。歩きで５分。ＪＲ跨線橋のそば、人気のラーメン屋さんに近い。秋には京都市芸術大学も洛西から引っ越してくる辺り。炭火おこしての鉄板焼きは、まるぱん、さんかく。かたぱんは、焼いたまるぱんを乾燥室でひと晩寝かせて、カチカチにして、かたぱんという。幕末から創業の亀井商店、店主は４代目に入っている。

　夕方の読売テレビに登場だった。町ぶら、カーボーイハットのコメディアン増田さんが京都駅南側を歩いて見つけた。テレビを見て、なんか、面白そうだし、出歩きで行った。娘さん入れ家族経営。注文あってから焼き始める。さんかくとまるぱん、それに手土産用にかたぱんを頼んだ。焼けるまで、おっちゃん、おばちゃん夫婦と１０分ほど団らん。「テレビに出て、わっと客ふえたけど、いまは元に～」と話ぶりは柔らかい。そうはない、かたぱんの、そのかたさ、京都駅裏の隠れ名物にまちがいない。

万葉ロマン「蒲生野」はどこ？

天智天皇が来て、額田王が来て、大海人皇子（のち天武天皇）も来て…、ひょっとして、大津宮から移って２つ目の近江の宮かもしれなかった蒲生野。そこは、どこなのか、諸説あるという。その諸説に名前があがった場所、１カ所、２か所、３か所と、巡って見た。

　行ったとこ、行ったとこ、広い。千五百年ものむかし、天智天皇一行が狩猟と薬草摘みに来た蒲生野。歩いて、歩いて、また歩いて、田畑がずっと広がる。いまも建物見えず、あったのは、イチゴ栽培のビニールハウス。万葉の森の船岡山、古墳の雪野山公園、竜王町の妹背の里、蒲生のあかね古墳公園…、どことも「ここが蒲生野」と、万葉ロマンの地と記す。

　近江の湖東平野に戦国武将・蒲生氏郷の日野町などは蒲生郡だが「蒲生野」地名ではない。蒲生野温泉、蒲生野トレイルなども地名ではない。諸説の「蒲生野」は、日野町、蒲生町、八日市市、近江八幡市、安土町、竜王町などが「蒲生野」だという。訪ね歩いた所、その証しに～あかねさす…～の額田王と～紫草の…～の大海人皇子二人の歌碑、銅像、顔出し看板があった。近江鉄道、近江バスに乗って歩いての「蒲生野」、いまも悠久にして、そのナゾ遥かなり。

　※　歩き写真撮りの「蒲生野」は順不同。

モーニングフェイス

    おはようございます！。「は～い、グッドモーニング」。元気ですか！。「は～い、元気です」。朝ご飯していますか。「は～い、ブレックファーストしています」。朝の顔どうですか。「は～い、よう聞いてくれました。モーニングフェイス、ＯＫ、ＯＫです」。

　顔づくり、進歩しましたか？「は～い、すこしバージョンアップしました」。顔はいつも単純でしたね。「は～い、シンプルイズベスト心がけていますたい」。それでバージョンアップのほどは？「は～い、具材の変化でしょうか」。その、最初の、は～いは、もういいです。「は～い、はい。わかりました。イエスサー」。それでは、具材の説明よろしく。

　「はい、はい。いや、失礼しました」。またあ～、困りマンモス？ですね。「マンモス？ダじゃれですか」。いや、こちらも、すみません。モーニングフェイス、進みませんねえ。「ホント、困りマンタロウです」。元に戻って、具材説明をお願いします。「はい、はい。こう言わんと調子が出んとです」。イエスサー。「いつもの蜜柑、玉子に新しい具材はコンニャク、干しぶどう、どんこ椎茸などです。まあ、朝の写真を見て下さい」。イエスサー。　　　

生菓子「貝合わせ」

         早かった桜の開花に合わせてか、初夏への移ろいがだいぶ早そう。日々あてもない出歩き、もうキリシマツツジにヤマブキだ。赤と黄色が眼にしみて、さらに歩いて、こんどは藤棚に紫色のフジが垂れ始めている。早い。戸惑うような季節のスピード、どうついて行くか～。

　東山の馬町から歩き始め、大仏殿跡公園で一服して、豊国神社抜け正面通りから鴨川へ出る。好きな裏道の歩きコース。大仏殿跡公園は季節の花がよく咲き、いまは遅咲き、サトザクラのピンクが濃い。鴨川の手前、川端通りまで来て、創業が慶応元年という京菓子の老舗「甘春堂」。この前は、品切れだった春の季節限定、桜あん入り「貝合わせ」を思い出した。

　平安貴族の遊びをヒントにした生菓子だという。合わせる貝はハマグリ。その手は桑名のハマグリ、三重から取り寄せて、品切れ回復という。どんなんかいなあ～と、税込み４６５円で一つ買った。近くの藤棚の下、ベンチに座って、貝の蓋を外した。表面が葛と蕨で、ツルリとしてガラスのよう。中に淡い色の桜あんだ。開いた片方の貝蓋でえぐるようにちぎり、ちぎり…。弾力さ、ほんのりさ。雅な甘さだ。食べ終わって貝の蓋、さて、どうするかい？。

和リンゴ？姫リンゴ？

  木の白い花はなんだろう。背丈は３㍍、可憐な小さな花を枝先に一杯つけている。建仁寺の西門前。境内を通り抜け、大和大路へ出る手前だ。ついこの前までは近くに椿だったが、今は、白い花が咲いている。スマホのググールレンズでは、なんと出るのか、調べた。

　建仁寺、いつも八坂通の南門から。最初に塔頭の霊原院。江戸の絵師・海北友松の龍図を見せる特別公開中だ。掃き清められた研修道場、石畳の参道にシャクヤク。おおかた、咲き終わりのよう。境内の栄西茶碑前の八重のシダレも色が薄い。今度は法堂のボタンの番だ。赤白ピンクと競うように咲き出している。通り抜け花々をみて、最後に白い花、はじめまして～。

　咲いている時、歩き通らずか、いままで知らずだった。ググールレンズで写すと、「ワリンゴ」と出た。青森や長野の西洋リンゴに対する和リンゴ。寒冷地でもないし、ググールレンズでも勘違いはある。さらに調べると、花がよく似た「姫リンゴ」では～と。花弁は５枚、つぼみは薄いピンク。バラ科リンゴ属。秋に小さな赤い実が成るという。鴨川へ出て、遊歩道にモジャモジャの赤い花、これはベニトキワマンサク。洒落ると、満開の時はマンサク？。春が行く。

額田王と大海人皇子

右手に薬草のムラサキ籠を持つ姫、それが額田王だ。そのむこう狩猟中、白馬から左手を振る貴人、この人が大海人皇子、のちの天武天皇だ。二人が万葉集で、恋の歌を詠みあった場面が陶板レリーフなっている。まるで映画の総天然色、ワイドスコープのように見えた。

　ここは悠久の里、万葉の森、船岡山のふもと。近江八幡から近江鉄道で中山道の武佐、平田の次、三つ目の市辺（いちのべ）で降りて、歩いて５分、阿賀神社の境内を抜けて～である。額田王は「あかねさす　紫野行き標野行き　野守は見ずや　君が手を振る」と歌い、大海人皇子は「紫草の　にほへる妹を　憎くあらば　人妻ゆえに　われ恋ひめやも」と返す。

　天智天皇７年（６６８）５月５日、大津宮から遠征して、天皇一行がはるばる蒲生野へ来て、狩猟と薬草摘み。その蒲生野がどこか、諸説あって、ここが有力地の一つと知って、現場取材に来て、このレリーフを見た。原画は日本画の大家、大野俊明さん。平成３年、いまは東近江市になった八日市市が作成している。花咲き乱れる広い草原、花を摘む女性２人、馬上で鹿を追う男性２人…蒲生野の広大さを感じさす。古代のロマン、こうだい？と眺めた。
　

メタセコイヤ

用があっても無くても、日々のぶら歩き、目にすると、いいなあ～と思う樹木がある。建仁寺法堂前のクスノキ、植物園四季彩の丘のケヤキなどだが、その一つ、京博西苑のメタセコイヤもそうだ。背が高く、空へ切りこむような円錐形の、その姿形に、つい見惚れる。

　メタセコイヤは「生きた化石」だという。このところ、スマホ調べが増えているが、たまには～と、書棚の新明解国語辞典をひいた。「巨大な落葉高木。高さは時に３０㍍にも及ぶ」。京博のも２０㍍はあり、どこからでも目立つ。生きた化石については「中世代に繁茂した化石樹だが、中国奥地で原生種が発見されて以来、再び世界各地で栽培」と記述あり、なるほど、そうか～だった。

　さらにスマホでも調べる。日本では８０年ほど前、皇居で栽培が始まり、全国に～いう。滋賀県高島市マキノのメタセコイヤ並木はよく写真に出る。ヒノキ科メタセコイヤ属で、仲間のない１属１科。初夏に新緑美しく、秋から冬へ茶けた落葉、これがまたいい。いま開催の親鸞生誕８５０年展を見て、庭園の西南へ行ってメタセコイヤ。遠くから、近くから、散り際のサクラと一緒に見た。均整とれた枝ぶり、羽状に出た青葉、黒く落下の球果…どう眺め見ても、これは京博のシンボルツリー。

　<注>　花言葉は「平和」。メタセコイヤの「メタ」は～後でとか、変わった～の意。中生代は１００万年前。中国奥地は四川省、発見は８０年前。

駅の推し獅子は山田陽翔選手

近江八幡駅、ＪＲから近江鉄道へ乗り換えて、その待合室である。等身大の写真は、甲子園の申し子、山田陽翔（はると）選手。西武ライオンズのユニホーム、近江高校時代の「１」から背番号は「３６」へ。表示に「近江鉄道は山田陽翔選手を応援しています」と出ている。

　去年のプロ野球ドラフト。注目の山田選手の指名はまだか、まだか～で５巡目に西武ライオンズだった。西武の創始者は滋賀から出た堤康次郎さん、滋賀と縁が深い。近江鉄道は西武鉄道と資本系列。山田選手は滋賀県生まれ、近江高校出身。甲子園で１１勝、奪三振１１５、本塁打は地区大会など３５本。投手、４番打者、主将…、甲子園の活躍がいまに眩しい。

　近江鉄道にそう乗ることはないが、何年か前の待合室の写真は、大阪桐蔭出身、強打強肩の森友哉捕手だった。森選手、今季からＦＡ権でオリックスへ。代わっての山田選手、まさにふるさと代表である。近江八幡駅は「駅の推し獅子」という。線路を隔ててＪＲ側から見える看板。ダイナミックナ投球ホームを囲んで、応援団が多い。豊臣秀次の八幡山城、赤こんにゃく、駅長ガチャンコ…西武マスコットのレオにライナ。がんばれ、山田選手！。

駅アートは「洛北八景」

陶版画は「洛北八景」という。八景はどこ？と見ると、送り火の大文字、八瀬からケーブルの比叡山。世界文化遺産の銀閣寺、修学院離宮に詩仙堂。カラオケで歌う♪～京都大原三千院～♪。それに宝ヶ池の国際会館、川床の貴船～の八景。これで、ハッケヨイ、ハッケヨイ。

　駅前に枝垂れヤナギが垂れて京阪電車の出町柳駅。枡形商店街の古本屋へ、地下鉄三条京阪で乗り換えて行く。地下の改札出て、地上の叡山電鉄まで、長いエスカレーターに沿う壁面に「洛北八景」。作者は故徳力富吉郎さん。西本願寺絵所１２代目、棟方志功さんらと「版」グループ創生した著名な版画家という。陶板画はいつ頃できたのか、大塚オーミ陶業製作。

　その一景、一景、先さえ急がなければ、足を止め、見応えがある。反対側の壁面、作者代わってまだある。元京都デザイン研究所長で、大阪芸大教授だった西脇友一さん。やはり大塚さん製作の陶板ふたつ。「鞍馬山絵図」と「葵祭行列図」。西脇さんらが原画を作っている。牛若丸と天狗と火祭りの鞍馬山。斎王代が乗る御輿、御所車、武人列…どこかに双葉葵をつけ、下鴨神社、上賀茂神社への列。乗って降りて出町柳駅、見るべきはまず駅ナカアート。

　※　徳力富吉郎（１９０２－２０００）　※　西脇友一（１９３２ー？）

国宝・親鸞上人

 ことし生誕８５０年を迎えた親鸞上人、どんなお顔だったのか。特別展開催の京博へ行って、国宝のお顔を見た。鎌倉時代に流行った似絵（にせえ）に描かれた７０歳ころ、本人そっくりと伝わる。肩はいかって、口元小さく引きしまって、目元鋭く～親鸞上人だった。

　親鸞上人、浄土真宗の宗祖である。西本願寺、東本願寺、仏光寺など、真宗は全国に１０派、信者さんは全国で１５００万人と言われる。そのお寺さんが展示協力の特別展。親鸞直筆、教行信証、歎異抄など国宝１１件、重文７５件含むゆかりの名宝１８０点。おりからお西さん、お東さん各寺院で、生誕を祝う法要が続き、特別展にはバスツアーなど鑑賞が相次ぐ。

　国宝のお顔は、３階から始まった展示の最後の最後、１階だった。親鸞揮ごうの６字名号「南無阿弥陀仏」と隣り合う。説明によると、真宗中興の祖・蓮如が愛知県安城市のお寺にあった似絵を正本と副本、二つの肖像にし、山科本願寺に置き、時が流れて、いまは西本願寺の奥の奥、そう公開はないという。今回は会期の最初１週間に副本、最後の１週間に正本の展示。看板、チラシに写真だが、会場で副本の国宝・親鸞上人まじかに～だった。博物館庭園、ロダン像へ行き、親鸞上人を考えた。

　※　親鸞上人（１１７３－１２６２）　※　特別展は５月２１日まで。

ミュシャまたミュシャ

今なお、人気の「ミュシャ」を語るとすれば、どこからだろう。一つにアールヌーボーの旗手、一つに女性描く線の魔術師、一つに写真、油彩、イラストなど制作のマルチぶりなどか。どこかで毎年のように展覧会あり、ムシャムシャした時、安らぎにミュシャ？！。

　展覧会、これまで、なんど見たか。ついこの間も伊勢丹京都であって、また見た。アルフォンス・ミュシャはチェコ生まれ。フランス語でミュシャだが、チェコ語なら「ムハ」。人気が出たのは、３５歳。フランスの大女優、サラ・ベルナールを描いた演劇「ジスモンド」のポスター。優美な女性と花々が受けに受け、それが新しい芸術、アールヌーボーに。

　伊勢丹展のサブタイトルは「マルチ・アーティストの先駆け」。挿絵、ポスター、商品図案など１７０点。撮影はＯＫなので、作品は主なものにして、ミュシャはどんな人物かと、展示の本人写真を次々に撮った。プラハで結婚した時、ゴーギャンら有人と一緒の時、４１歳でフランスのレジオンドヌール勲章受賞の時…。どの顔からも、目の光りと優しさを感じさす。母国思う「スラブの叙事詩」完成させ、没して８０年超えて、いまも、ミュシャ、ミュシャ。

　※　ミュシャ（１８６０－１９３９）　※　伊勢丹京都展は３月２６日までで終わり、このあと福岡、広島、秋田へ巡回。

♪～一杯のコーヒーから～♪

どうして、何がこうまでロングな列なんだろう。確認したらコーヒーだという。それもテークアウト専門店。日によっては、１時間も並び待ちとか。京都の嵐山、大堰川から桂川へ、渡月橋が見えるコーヒー屋さん。長い列の並び。「たかがコーヒーされどコーヒー」である。

　小倉山ふもと、百人一首の嵯峨嵐山文華館への道筋。川沿い、日本画所蔵の福田美術館の真ん前だ。足をとめ、列の合い間から店を覗くと、紙コップの「％」が見えた。ロゴマークらしい。「嵐山とコーヒーと％」でスマホ検索。八坂塔の東山、藤井大丸の四条に店がある「アラビカ京都」と出た。世界のコーヒーを知る日本人オーナー、こだわりの店らしい。

　イノダ、前田、六曜社…京都には老舗店多い。加えて今はスタバ、ドトール、小川などだけど、それに、この人気のアラビカ京都である。藤井大丸店なら～と歩きの流れで行った。入って１階、店内飲みが出来る。ブレンド４００円。そう待たず嵐山で見た％ロゴの紙コップ。若者気分、席へ座って、あの長い列を思った。オーナーの思いは京都から世界へ。♪～一杯のコーヒーから夢の花咲くこともある～♪。確率は何％か、その一杯、身体熱く～。

　※ 　「一杯のコーヒーから」は、かつて霧島のぼる、コロンビアローズらが歌った。　<注>　生産地の生豆、欠けや汚れなど一粒ずつ選別、「煎りたて・挽きたて・淹れたて」の３たての鮮度などが、美味しいコーヒーの要素という。

歩いて歩いてサクラ撮り

　歩くと、サクラ、サクラ、サクラ。早く咲き始め、満開になって、見ごろが続いて、ヒトひらフタひらと散り始め、花イカダになっても、サクラ、サクラ、サクラ。雨の日、曇りの日、晴れの日と宮沢賢治歩きして…、どうサクラと出会って、どうナイスショット出来たか？。

　京都山科の琵琶湖疎水べり。住民の育てた菜の花１５００本とサクラの競演。ＪＲ山科駅から毘沙門堂へ、歩いて７、８分の安朱橋あたり。撮りよう、サクラからか、菜の花か、まあ、どう撮ってもインスタ映え。疎水の先へ行くと、蹴上と南禅寺。インクラインの線路上に日傘の花嫁さん。下から見上げての一枚、作者は誰だったか、印象派の絵のように撮った。

　若き技師、田辺朔郎像とサクラ。琵琶湖疎水設計、この人と咲く。南禅寺では、石川五右衛門の三門とサクラ、絶景かな、見ごろかな。知恩院では火灯窓とサクラが似合う。サクラと生活なら、京都で最古の山科団地のサクラが加齢を競いあう。子どもとサクラでは、公園のタコ滑り台とブランコ、歓声が満開。おばあちゃん一人花見、まだまだ～と咲く。外国人観光客に～ジャパン・サクラはこれ～と咲き誇る。鴨川の花見、花より団子、団子よりサクラ！と撮った。

ダークホースのロバに赤いバラ

さて、ウサギのマーボ君に一票いれたけど、どうやったかなあ。京都市動物園ウサギ年のアニマル園長選挙はウサギ５頭とロバ１頭が立候補。選挙は２月からで、もう投票結果が出ているはずだ。蹴上側の東口から入って、いつもの通り抜け、発表掲示板のある西口正面へ来た。

　ウサギ年だし、まあ、ウサギ５頭の中からと思っていたら～である。なんとなんと、何頭もいないロバのハルに赤いバラがついている。ロバは耳が長く、ウサギウマと言われ、自らダークホースだ～と、文字通りの出馬だった。投票数は１５０９票、次点のウサギ・ハルマキに６５０票の大差をつけ、第８代園長当選だという。名前どおり、ハルに春が来ていた。

　掲示板の隣りはキリンの園舎。２年前の第６代園長を経験しているキリンのメイが、それこそ首を長く～だったが、おもわぬ結果のせいか、檻のそばを通ったおり、長い脚をたたんでへたり込んでいた。どうやらウサギ５頭の乱立、票が分散した結果らしい。まだ寒かったとき、一票いれた俊足自慢のマーボ君は８４１票の３位。ピリ辛の加減がちょいと足りなかったか。まあ、ロバ君はむかしから蒸しパン運びで頑張り、それを無視できず、だったか？？。

大阪、黒門市場へ行く

さあさあ、いらっしゃい、いらっしゃい。赤貝、ホタテ、あわび…、北海道産でっせえ。赤エビ、造りにしまっせえ。ロブスター、どないだ。本マグロ、トロトロでんがな。タコ、フグ、カキありまっせえ。さあ、どないだ！。まあ、見ていきなはれ、食べていきなはれ～。

　大阪はミナミ、江戸時代からの黒門市場。道頓堀、千日前の近くなのに行ったことがない。魚好き、一度は～と京都河原町から阪急電車、淡路で天下茶屋行きに乗り換え、日本橋で降りすぐだった。黒門市場のＨＰは♪～くろもん、ええもん、ほんまもん～♪と、もんまたもんと韻を踏んで、ＰＲする。近くの寺が焼けて、残った山門を黒く塗り、それで黒門市場だという。

　平日の昼、コロナ禍から賑わいが戻っている。縦に横に１８０店舗。どう歩いても、まいどまいど～の声がして、外国人観光客が目立つ。アーケード見上げて、黒門提灯、マグロ、フグ、タコ…のモニュメント。馬糞ウニ、いいなあ、ウナギ串もいいなあ～と、行って戻って、また行って「マグロのエン時」。梅田のチェーン店で一度、なじみがある。ウニの握りに大トロ三貫…、あの時のエン時のうまさ変わりない。ときには、くろもん、ええもんや。