瀬田の唐橋、色論争の現場を行く

クリーム色かな、朱色かな…それとも木造りのままかな？今、瀬田の唐橋の欄干塗り替えで、まさに色んな色の意見が出ている。一旦、現在のクリーム色を提示した工事施工者の滋賀県は地元の反対意見を考慮して、有識者らで検討委員会を作って、再考中である。

　唐橋近くの知人宅へお見舞いに行ったおり、デジカメ撮影しながら、どんな具合か現場を見た。日本一の琵琶湖から流れ出るたった一つの川、瀬田川に架かる橋だ。橋が出ると、すぐ端から端までと洒落て…、西側の小橋は５１㍍、大橋１７１㍍だ。家康の名言～瀬田の唐橋を制すものは、天下を制す～があり、関ヶ原に勝利した家康は傍に膳所城を造った。

　橋の上、処暑から大分経つのに入道雲だ。木造橋からコンクリート橋へ３０年、所々で欄干のクリーム色が剥げ落ちている。石山縁起絵巻の唐橋は朱色だと、復活を主張する地元観光協会…、いやそれはケバい！の声もある。木造橋の意見も出る。空はカンカン照り、議論は侃侃諤々だ。西から東へ歩いて、別称どおりの瀬田の長橋。俵藤太の百足退治、瀬田の夕照…歴史の中の橋、さて県はどう結論だすのか。＜急がば回れ！瀬田の唐橋＞かな。　

秋刀魚のお造りと塩焼と

造り、造り、塩焼き…、昼食は３日連続で、秋刀魚になった。今年は不漁で、うんと高値になった秋刀魚である。大津市菱屋町商店街の魚屋＜摩季詩＞のトロ箱は造り用一匹６００円の値札がついている。「釧路の秋刀魚、脂がのっているよ」のひと声が始まりだった。

　落語会案内に掲載の５千円広告依頼を兼ねて、昼ご飯だ。青いビニールを敷いたトロ箱に銀色に光った秋刀魚がいる。包丁一本の女性店長が２匹を比較して言う。～頭から背中にかけて盛り上がっている秋刀魚に脂がのっています。ほれ、こっちです～と。よく太った秋刀魚だ。２０㌢くらい？と聞くと、手幅を２回示して～２５㌢あります～と実測する。

　まな板で３枚におろした秋刀魚が出てきた。ごはんと魚の赤出汁と漬物、８００円の秋刀魚のお造り定食だ。造り１枚、２枚、サンマどころではない。甘みがあって、脂がのって、そう１０枚はある。声だして、うまい！うまい！。広告依頼の件、店長さんはどうぞ！と承諾だ。翌日もまたお造り、三日目は勧められるままに塩焼きだ。カボス付き、これまたおいしい。猫が跨ぐほど美しく食べた。夏の終わり、秋に少し早いサマータイムだった。？

キヨスクの傘に洒落る朝

傘を見て、熱暑のせいか、なぜかカサブランカ・ダンディーだ。ＪＲ山科駅改札の東隣りのキヨスクである。パッと見本用の折り畳み傘が開いて、色んな傘を販売している。カサ・ブラントとした傘が沢山だ。傘の上に傘、それで＜重ねがさね＞。巧い洒落、◎だ。

　沢田研二が歌ったカサブランカ・ダンディー。歌詞は♪～ききわけのない女の頬を　一つ二つはりたおして～♪、いやあ、格好いいなあ。やってみたい。いえいえ…そんな怖い話ではない。キヨスクにある傘を見て思う洒落のことだ。隣りのスタバで朝のコーヒー飲んで、改札へ向かうおり、洒落が傘こそカサコソと出て来るのだ。うん、これも◎だろう。

キヨスクは新聞、ペットボトル、お握り…と何やかやと、ガサガサ売っている中の、傘だ。これは、もう二つかな。売っている傘は３種類で、一つは柄がエッと思うほど長い。婦人長傘だ。もう一つはドット柄のビニール傘。あまり洒落ると、疲れがドッと来る～のドット柄で、どんな柄かと言うと、デザイン豊かなええ柄だそうな。ここの柄は＜え＞と読まず＜がら＞と読む。嵩にかかって洒落てきて、税込み１本５３０円。ああ、しんど！

世界遺産・古都京都の文化財、１７社寺どこかな

ＪＲ京都駅中央改札前に＜おこしやす京都　世界遺産案内図＞がある。足早に通り過ぎると見過ごしてしまう。地下構内、ポルタへの降り口の所、北側と東側にバス停があるところだ。正式には＜世界遺産　古都京都の文化財＞で、１７社寺が一括登録されている。

滋賀県・大津市所在の延暦寺は＜京都の～＞と限定するに疑問もありそうだが、案内図には左京区込みで出ている。縦は２㍍と少し、横は歩幅で３㍍くらいだ。表示は日本語、英語、韓国語、中国語の説明付きだ。社寺紹介の英語はテンプ？テンプルと思ったら二条城はキャッスル、上賀茂、下鴨、宇治上神社はシリンだった。全部、テンプルでなかった。？

　京都検定なら常識だろうが、１７社寺はどこか？ーと問われると…さてだ。案内図は＜平安京造営に際し国家鎮護のため…空海が…＞と簡潔に説明、３カ国語で訳してある。これ、教王護国寺、通称東寺だ。賀茂別雷神社、正式に何と読むか。＜かもわけ・いかずちじんじゃ＞で上賀茂神社のことだ。本願寺はお西さんの登録、東本願寺は入っていない。立ち止まり勉強だ。お茶漬け過多、太田胃酸も必要だが、古都京都の遺産も大事なり。？？

　※　案内図の順番による１７社寺は以下のとおり。①賀茂別雷神社（上賀茂神社）②賀茂御祖神社（かも・もおやじんじゃ＝下鴨神社）③教王護国寺（東寺）④清水寺⑤延暦寺⑥醍醐寺⑦仁和寺⑧平等院⑨宇治上神社⑩高山寺⑪西芳寺（苔寺）⑫天龍寺⑬鹿苑寺（金閣寺）⑭慈照寺（銀閣寺）⑮龍安寺⑯本願寺（西本願寺）⑰二条城

朝のキタム・コーヒー

あの朝のコーヒー選びは、アフリカ・キタムか、スマトラか－だった。毎朝、大津行きのＪＲに乗る前に入る山科駅前のスターバックである。店員さんは朝昼夕と交代していても、もう４、５年は通っている。名前までは兎も角、だいたいのところ、お顔はわかる。　

　あの日も顔見知りの女子店員さん。毎日、店が選んで出すのは２種類だ。どちらにするか、こだわりはなく、何時も適当に頼んでいる。あの朝もそうだったが、キタム！と注文して、つい、洒落てしまった。～ミナミ向いてもキタム？～と。店員さん、笑ってくれるかどうか、ここがポイントだ。ハアッ？と首でもかしげられたら、それほど辛いことない。

　勘の働く店員さんかどうか、一か八かの勝負だった。もう一度、～ミナミでもキタム？～と言った。店員さんがニィッと笑った。良かった！ハナマルだ。ヒガシ向きだったが、今度は反対にキタムって、どういう意味？と問いかけた。これは真面目な質問だ。～アフリカ言語で、おいしい！です～と言う。さらにどこの言語？と問い重ねると、～スワヒリ語～と。店員さん、明晰な回答だ。一杯２９０円のコーヒー、朝からキタムキタムだった。？

赤いシャツの顔文字を解読する

さてさて、顔文字読めますか？。赤い半袖のトレーニングシャツだ。ローマ字の８文字である。前からゴメンと写真を撮って、考えた。（＾ｖ＾）（＾ｖ＾）…みんな笑っているけど、ポーズが違う。うーんと唸っていたら回答が出た。＜ＲＩＴＳＵＭＥＩ＞だった。

　ちょっと関わりがあって、立命館大学びわ湖キャンパスにあるグラウンドへ行った。酷暑、炎暑、残暑の中、陸上部が合同練習をしている。すり鉢の底のグラウンドだ。跳躍、短距離、投てき…パートごと熱い汗を流している。着ているシャツはそれぞれだ。前にも後ろにも色々と書き込んである。顔文字の赤シャツは、女子部の今年のデザインだそうだ。

もう一度、顔文字＜ＲＩＴＳＵＭＥＩ＞を見た。Ｒは腰に腕、Ｉは直立、Ｔは両手を広げ、Ｓは足を曲げて、Ｕは両手両足を上げて…だ。Ｍはどうか、３人で一文字だ。先頭の一人に２人が肩かけている。Ｅは親子で、Ｉで再び直立だ。隣りの女子部員は青いシャツ、去年のデザインと言う。背中に～♪どんな小さなつぼみでも凍える冬をこえれば、ほら春が…♪～、人気歌手・コブクロの歌だ。練習見たのか、シャツ見たのか、嗚呼、暑かった。

工事塀の幕末ストーリー

見ごたえのある工事塀に出会った。懐手の龍馬と短銃の龍馬、つれあいのお龍に黒船に勝海舟…幕末のイラストが並んでいる。龍馬の～日本を今一度洗濯いたし申し候～文面も添えてある。地下鉄東西線の京都市役所前で降りて、京都ホテル側へ出て、徒歩１分だ。

　高瀬川一の舟入り近くの料理店「桃屋」へ、約束の時間より早かった。地下鉄出口から遠回りして御池木屋町から行った。角っこにある広東料理「新ハマムラ」が消えていて、工事塀で囲んである。新しく何が出来るかーと思いつ、塀の描かれたイラストにヘエッと見とれた。西側は長州藩邸があった京都ホテルだ。京都一の高さ６０㍍、夕闇の中に建つ。

　幕末を描いた塀は御池通りから木屋町へ。高瀬川の上に高杉晋作、吉田松陰、桂小五郎と長州藩トリオ。向かい側は小五郎を匿った幾松、今は屋号そのまま料理店だ。鴨川納涼提灯と玄関先の水打ち…京の粋だ。右側は西郷隆盛ＶＳ山岡鉄舟と勝海舟。無血開城の江戸城は３人の真ん中だ。一番端っこ、岩崎弥太郎と中岡慎太郎は垂れ下った柳の中で、少し見えにくい。柳は移植した銀座の柳だ。塀の中の幕末の志士たちの時代、シシと感じた。？

七味焼きそばと生姜入り鯖寿司

一軒は～まあ、嗅いでみなはれ～と言い、お隣は～まあ、食べてみなはれ～と言う。ＪＲ京都伊勢丹地下２階、週替わりの＜諸国うまいもの＞コーナーである。あの週は東京の焼き豚、三重の鰻おこわ、京都の焼きそば、和歌山の浜ずし、名古屋のちび鯛焼きだった。

　もう閉店の１０分前だ。諸国コーナーぐるっとひと回りして、２周目の京都祇園の七味焼きそばだ。壁みたいな背中のお兄ちゃんが皿に盛った七味をさし出す。～これ嗅いで下さい。この七味をまぶした焼きそば、祇園の名物です～と。値段は１パック６８１円が割引で５００円と言う。兄ちゃん、さあ、５００円！と連呼する。香ばしい匂い…、買った。

すぐ隣りは和歌山・有田の寿司屋さん。さば寿司にサンマ寿司、鮭寿司…青いバンダナのお姉さんが試食用に１個出す。さば寿司、生姜が入っている。立って味わっていたら、もう一つどうぞ！と言う。さばに生姜、風味が出て、いい取り合わせだ。１本１２６０円、安くなる？と聞くと、野菜チルドで３日間持つのでダメです…と言う。食いねえ、食いねえーで、３個目の試食がすんだあとだ。生姜入りでも、しょうがない。思い切って？買った。

ふり向いた眺望ゲート

ふり向けば…人の足だ。速い足も、遅い足も、一瞬にして通り過ぎて行く。右から左へ、左から右へ、人あり足あり…。ＪＲ京都駅の西改札口から伊勢丹側へ曲がり、眺望ゲートの階段を上がって、ふり向いた光景だ。最初の踊り場から真下へ、思わぬ足アングルだ。

　眺望ゲートの階段は２、３度上がっている。右側の壁にイラスト付きで、眺望ポイントへ誘いが階段の段数入りで示してある。ステージのある南広場８７段、幕末写真展開催中の空中径路は２３５段、一番上の大空広場２８６段だ。年を重ねると、だんだん、えらくなる段だ。普通は真っ直ぐ上がるのに、あの時、よっこらしょ！と何となく振り返った。

　上がってきたゲートの入り口が見える。階段は暗く、通路は明るい。コントラストのせいか、人の行き来が動画のようだ。一人で行く人、語り行く男女、キャリーバッグの旅行者…、駅構内の南北自由通路を歩く人たちだ。階段上に伊勢丹通用口。勤務帰りの店員さんが１人、２人と降りて来る。ふと、芭蕉の奥の細道が浮かんできた。～月日は百代の過客にして行き交う人もまた旅人なり～。あの人、この足、ここは人生の振り向きのゲート？。

王子動物園のフラミンゴ観察

一体、何羽いるのだろう。１、２、３…金網越しに数え出したら親子連れの声がした。～何羽？、日本野鳥の会ならすぐだ～と。ＮＨＫ紅白歌合戦の一瞬の集計ぶり、思いだして、目勘定は諦めた。神戸市王子動物園のフラミンゴだ。園に聞くと、２００羽だという。

　阪急王子公園駅近くの叔母宅を訪ねたおり、行った。パンダ観賞以来だ。入場料は大人６００円。小銭入れが重たく、百円玉５枚と１０円玉１０枚を自販機に入れていた。後ろで子どもが親に聞いている。～何で１０円玉で買わはるの～と。言い訳出来ない。待たして、ゴメンね。振り返らずにフラミンゴ園舎へ。紅色、白色…、足は長く、首は長く…だ。

世界に６種類のうち、ベニイロフラミンゴとヨーロッパフラミンゴを飼育しているという。鳴き様、ガアガア、ギイギイと聞こえる。＜ヒナただいま１２羽＞の表示も出ている。デジカメを網目の中へ入れて観察だ。顔を右に左にリズムよく振っているのや、嘴を上と下で重ねているのや、寝そべって水を飲んでいるのや…だ。時おり広げた羽根は大きく、内側は黒い。首を捻じり、中州で１本足立ち…、おおっ！、世界の王はフラミンゴ打法？。

中核都市・大津の大津城を思う

どこがどう大津城だったのか？、よく思う。関ヶ原の戦いは１６００年、あれから５１０年だ。大津城主・京極高次は籠城して、西軍の攻撃に耐えに耐え、東軍勝利に貢献した城だ。来年の大河ドラマ、浅井３姉妹の＜お江＞では、二女・お初の居城として登場する。

　信長の妹・お市の方は、浅井長政に嫁ぎ３人の娘を産む。浅井は＜あざい＞と濁って読み、茶々、初、江の３姉妹の大河の主役・お江は＜おごう＞とまた濁る。歴史の数奇さ、二女のお初は京極高次に嫁ぎ、豊臣の姉・茶々と徳川の妹・お江の間で、悶々とする。さて、大津城である。本丸は湖岸通りの北、現在の浜大津バスターミナルにあったという。

関ヶ原の後、大津城の本丸は彦根城に移築している。今、大津城で何が残っているのか。調べると、丸屋町商店街の大津祭曳山展示館の東側に石垣が現存するという。本丸跡からだと、南東へ６、７百㍍もある。濠のある大きな城だったのだ。写真の通り、石垣はあったが、なんと廃材置き場になっている。浜町のバス停に石垣の模型、湖岸通りの跨線橋に石碑があるにはあるが…だ。人口３３万、中核都市・大津の大津城跡を今更ながらに思う。

京阪神の洋食に掲載のサンチョ

どうサンチョかと言うとラテン語のペットだという。手作りドレッシングとこだわり野菜の洋食屋「サラダの店サンチョ」だ。イッチョ、ニチョ…のサンチョではない。みんなに好かれるペットのサンチョという。店は新京極から四条通りへ細く抜ける裏寺町にある。

　あの日は土曜の夕方だった。四条通りの大型書店ジュンク堂へ寄って、新京極へ出て、ジクザク歩いて、店の前に人が並んでいるサンチョに出会った。ドアを開け、入店を通告すると、一人ならとカウンターの左端への案内だ。奥に３つあるテーブルは満席だ。店前の看板に出ていた照り焼きステーキサラダ１２００円を頼んだ。別注のライスもつけた。

長いコック帽３人、忙しそうだ。右隣りの男性客は一人、京都新聞を読んでいる。常連さんのようだ。後ろのラック、京阪神の洋食－という雑誌が入っている。表紙にサンチョ紹介１１３頁とマジック書きしてあり、開けた。～アクをしっかり抜いた野菜に２種の和風ドレッシングの山盛りサラダ…～と出ている。隣り客も注文は照り焼き、ほぼ同時に出て来た。雑誌通り、サラダは山盛りだ。ステーキ、写真のとおり、サンチョでなかった。？？

ミナト神戸の汽笛時計

ボオッ、ボオッ…、遊覧船の出港かなあ。それにしてもよく鳴る。何度も何度もだ。もう夕方が近い酷暑の夏である。時刻は午後４時、ボオッとする時間帯だ？。神戸ハーバーランドのモザイクからメリケンパークへ、シャツにベトつきを感じて歩いていた時だった。

　芝生の広場、横を通って、音の主がわかった。船をイメージしたモニュメント、汽笛時計だった。広場の中、折り紙みたいな船はツートンカラーだ。赤と黄色、小さなてっぺんに３本の煙突、鉄柵に救命用の浮輪もある。神戸市と神戸港振興協会などが「ＫＯＢＥ２００１みなとフェスタ」のおり、神戸港の震災復興を記念して設置、もう１０年になる。

　さすがミナト神戸だ。行くとこ行くとこフネフネしている。サザエさんのお母さんの故郷？？。三菱か川崎か、ドックに造船中の潜水艦だ。思わずワン！違った。犬はドッグ、濁点がつく。海賊の遊覧船が湾内を巡り、桟橋は長崎大学の海洋観測船・長崎丸が停泊中だ。ホテル前は、客船・ルミナス神戸…。話を気笛時計に戻す。気笛は水蒸気と一緒に１時間ごとに鳴る。鼓型のポートタワーが見える。神戸のシンボルだ。ボオッと出来ない。？

カルメニのキリンさん

当然のように首は長いが、４本の脚がまた長～い。それはもう、見るからにキリンキリンしている。ＪＲ神戸駅から徒歩５分、神戸新聞が入っている１８階建てビルの正面だ。２００８年にリニュアルして、飲食店８店舗も入居、なぜかカルメニという名前がつく。

ハーバーランドはもうそこだ。休日散策で行って、久々にキリン像をじっくり見た。鋼鉄製だろうか、高さは８㍍という。別称は蒼天の塔というらしい。何で、そうねん？と見上げると、首が反り返って天を仰いでいる。体全体は鉄板でモザイクのようにつないである。脚は腰というか、胴まで３㍍近くだ。いや、長い。棒振りに不利な我が脚を思う。？

キリンの真下に＜カルメニ・キリン伝説＞の銘板が嵌め込んである。読むと、古来中国では霊獣という麒麟は、オスが麒、メスは麟で、男と女が一つになって麒麟と書いてある。それで、ここで待ち合わすと、不思議と恋が叶うという。脚に削り込んだ落書きが二つ。～マキを一生はなさない　とし～、～としについていくね　マキ～、いや、カルメニご馳走さま。このキリンさん、麒かな、麟かなと見上げた。何もなかった。麟として♀かなあ。？

五山送り火の「妙と法」

行く夏－、京都五山の送り火の「妙と法」を見た。最初の「大」が午後８時に点って、１０分後だった。宝が池自動車教習所から観賞した「妙」は、一瞬、山ごと灯りがついた如く、くっきり「妙」を描きだした。メラメラと点で燃えて、まさに絶妙の「妙」だった。

　京都新聞電子版の大文字特集「ここからよくみえる」をクリックして行った。地下鉄松ケ崎駅北出口２番を上がった。情報は宝が池球技場付近ーとなっていたが、浴衣の列について行くと、宝が池自動車教習所だった。地元民対策か、全コース全面開放している。＜指定速度３５普通・二輪＞の看板から進み、監視台下で、点火を待った。５００人以上だ。

午後８時、監視台付近の人が東南方向を振り返った。ビルの合間に東山・如意ケ岳の「大」だ。小さくても大は大だ～い。吉田山、京都御苑と３年連続の観賞だい？。山が低く、微妙と思った「妙」、真ん前で大きく点って満足の「妙」だ。今度は西の山で同時点灯の「法」だ。点灯３０分足らず、北山通りを西へ。「法」から「妙」の人とすれ違い、歩道は混んでいる。急いで急いで汗かいて１０分…、点りがやや薄くなった「法」に間にあい、ホオッ。？

阪急電車、乗客の足元を撮る

まあ、見て下さい足元を！。座席の前も、両隣も、通路の向こうもサンダルだ。阪急電車新開地行き特急の車内である。叔母宅へのお盆のお参り、四条河原町から十三で乗り換え、王子公園までの道中だ。西宮北口駅あたりから急に乗客のサンダルが気になり出した。

　車内は超満員ではないが、まあ混んでいた。夙川から乗って来た女性が座席の前に立った。桃色縞の毛糸帽、白いノースリーブ、ジーンズ風の半ズボン…、可愛い娘さんだ。足元は素足にピンクのサンダルだ。爪は赤のマニュキュアだ。一つ一つ、丁寧に塗ってある。あれっ、足の指に銀色のリンクだ。手なら薬指の小指の隣りの指、右足だけにはめている。

既婚、未婚…右足の指輪、どういう意味だろう。街角スケッチのＮさんが行き交う人の足元を描いて、「変化があって面白い」と言っていたのを思い出した。斜め右側、欧州系の外国人女性の足元はスリッパみたいな黒のサンダルだ。左の足首に金のリンクを巻いている。足もファッションの時代なのだ。向かいの男性二人は草履みたいなサンダルだ。車内は大体、靴派の乗客３割に対し、サンダル派が７割か。時代は嗚呼！サンタルチ－ア。？？

※　車内で足元写真、断りなく撮りました。サンダル履きのた皆さん、ご容赦下さい。

初めての冷奴定食

メニューに＜冷奴定食＞と出ている。午前のラウンドあがって、クラブハウスでの昼食である。冷奴、単品のならだが、定食だという。甲賀市水口町のベアズバウジャパンＣＣだ。朝から暑かった。ロングの９番、アゴの高いバンカーで１２も叩き、アゴが出ていた。

　昼からのラウンドへ、何をメニューから選ぶか。体力回復で鰻か、縁起担いでカツか、好物の坦々麺か…、だ。悩んだ末、頭も身体も冷やそうと、思いきって１３００円の冷奴定食にした。ちなみに同伴メンバーは、午前中４１で回ったＫさんが坦々麺だ。プレーも淡々としていた。Ｙさんはオムライス、Ｔさんはささめうどん。あっさりした注文である。

　冷奴定食どんなんかなあ…、旅館の朝ご飯みたいに海苔と味噌汁付きかなあ。同伴メンバーで冷奴の定食談義暫し、結論は珍しい…だった。出て来た冷奴定食、写真のとおりだ。意表をつく品揃えである。豆腐はまるごと１丁、もずくと山芋とろろ、これに何と豚の串カツ２本だ。注目の冷奴？葱、生姜をまぜ、口に入れた。ヒヤッ…冷たくて、トロっとして、口触りがいい。甲賀産大豆、明治４０年創業の地元豆腐店、こだわりの冷奴だった。

　※　Ｋさんの午後４２でグロス８３、Ｙさんさん、Ｔさん、筆者？？？でした。

菩提樹ＰＡの顔だし狸

　夫婦かな？、兄妹かな？、顔出し看板の狸さんだ。右手にマル八印しの徳利、左手にツケが効く通い帖をさげている。大きな徳利、ドッドッ、ドッドッ…と１升はとっくり？入りそうだ。隣り、信楽焼の親子狸がいる。名神高速上り線の菩提樹ＰＡの狸さんたちだ。

　お盆渋滞、意外と混んでいない。京都東インターから乗って、スイスイ走って「ぼちぼち、休憩しませんか」の看板が目に入った。菩提樹ＰＡの手前だ。伊藤忠経営のベアーズバウには早すぎる。いいタイミングの看板だ。ＰＡ、まだ午前７時過ぎなのにマイカーがぼんぼん入って来る。やはり、お盆だ？。時間に余裕、ゆっくりと狸の顔出し看板を見た。

左側は旦那さんか、お兄ちゃん。太鼓腹の下、ちょびっと見えている。そう大きくはない？。いいんかなあ。右は奥さんかな、娘さんかな。菅笠の下、頭に蝶ちょ結びの赤いリボン。お腹はどうかな。あっ、隠している。大きな葉っぱがお腹を覆いきっている。顔を出しに来るお客さん、少ない。葉っぱ６４？、無視しているのだろうか。後ろの信楽狸の子どもをデジカメで顔出しにした。夢見るような眼差し、ポンポコポンのスッポンポン。？

地下鉄の電車は、ここから入った！

クレーンが緑色の電車を吊り下げている。右端、黄色ヘルメットの作業員が５人、オーライ、オーライ～の声が聞こえてきそうだ。ＪＲ京都駅構内ポルタで開催中の「京都市営地下鉄３０年の歴史展」に展示の写真である。電車を地上から地下へ搬入している所だ。

　職場帰り、京都まで出て、展示写真に出会った。写真の右下、～北大路駅から地下へ搬入される烏丸線車両～と、説明があり、夫婦漫才の春日三球・照代さんを思い出した。「地下鉄の電車は、どこから入れたの？それを考えると一晩中眠れない」と当時、大ウケした台詞がある。１９７０年当時、営団地下鉄に何で？何で？と問い合わせが相次いだという。

写真は昭和５６年、京都―北大路間の開業時だ。地上の竪穴から電車を入れている。平成９年は醍醐―二条間の東西線開業で、右の写真は醍醐車庫へ同じ方法で搬入している。ネットで調べると、地下鉄車両の搬入は二つ方法があるという。竪穴の京都市方式と、地上露出の線路からの地上式だ。京都の烏丸線も地上駅の竹田まで延伸、今は後者になっており、竪穴式は全国でも稀という。寝不足の三球さん、この写真みれば、サンキュウかな？。

智積院講堂の「布袋唐子嬉戯の図」

　写真撮って、いいのかなあ…。どこにも撮影禁止の表示はない。鑑賞の人、同じように悩んでいる。聞く人はいない。夫婦連れのご主人か、携帯のカメラがバシャッ…。いいのだろうか。暁天講座で行った智積院講堂、使者の間にある屏風絵「布袋唐子嬉戯の図」だ。

利休好みの名勝庭園の鑑賞が最初だった。築山、泉水池を静かに見て、順序札に従って、部屋から部屋を巡って、講堂の大玄関へ来た。桔梗幕の向こう、石畳の先は東山通りだ。写真撮影で悩んだ使者の間である。大きなテーブル一つ、壁に立てかけてある屏風絵、布袋さんと子どもたち。絵は４枚、大きな袋を肩にした布袋さんは真ん中、お腹が出ている。

手前に説明板は、＜ほていからこぎぎ＞と振り仮名付きだ。嬉戯・ぎぎしている子どもたち、何人いるだろう。飛んで跳ねて、笛吹いて…２、３０人はいる。どの顔も目元が垂れ下って、笑っている。もう一枚の説明板。～子どものにこやかな笑みを持った姿は平和のしるし～との解説だ。作者は園部生まれの月樵道人。大正元年（１９１２）の作品というからもう１００年前である。写真撮影、１枚が２枚、２枚が４枚…、平和の使者を思って…だ。

京山科なす、初めての串揚げ

これが電球のような、卵のような京山科なす－だ。左側、写真撮影用に小皿に乗っている。右側はレンコンと並んで、串揚げになった京山科なすである。ＪＲ山科駅前の串屋さん「だいまるや」で、ふとしたことから出た。初めての味、噂どおりのトロトロ…だった。

勤め帰り、どうだろう。月に１度行くかどうかの店だ。最近改装して、通りから店内のカウンター席が透けて見える。店内は赤いベレー帽の店長さんとバイト店員さん、客は１組だ。入ってすぐレンコンの串揚げ、定番で頼む。茨城産、大きくて甘みがあるからだ。あの日も最初にレンコン！と言ったら、店長は～ラクト行って、買って来ます～という。

山科大丸と併設のラクトだ。道路を渡って、すぐではあるが、客の注文で買い出しとはユニークだ。留守番のバイトさん、店長の娘さんでお腹が大きく、出産直前と言う。雑談暫し、男の子だそうだ。店長、山科なすも一緒に買って戻ってきた。それで、それなら…と、初めてのなす揚げになった。山科なす、風船キャラクターでも人気だ。伝統野菜の復活…品質改良で流通に乗って来たようだ。食感まろやか、おいしいで茄子で何事もナース。？

こだわりのきな粉氷

　 気温３５度近い昼下がりだった。立て看板に＜涼シリーズ、こだわり氷＞と出ている。抹茶、きな粉、いちごの３種類。どこで、こだわるのだろう。抹茶は、ちょっと待ちや！になりそうだ。いちごは舌まで染まる。ここは、どうまぶすのか、きな粉にこだわった。

　京菓子の老舗「長生堂」が本店隣りに出す茶房「長寿庵」だ。店は北大路通りの府立植物園前である。東へ百㍍ほどの「九九ツ」で窮屈と読ますラーメン屋さんを出てすぐだった。何度も店先を通っているけど、入店は初めてだ。丸印に長の暖簾、長生堂菓舗の扁額…佇まい、さすが大正８年の創業だ。店内には客なく、静かだ。冷房がよく効いている。

　蓮の額のある壁ぎわに座った。少し抽象化した絵、福田平八郎だろうか。待って、１０分近く、７００円のきな粉の氷が出てきた。身体は冷房効果か、冷えてきた。氷の上の菓子蓋を取ると生クリームだ。黒蜜をしみ込ます。BGMのオルゴールが鳴っている。♪～空に星があるように、浜辺に海が…～♪、あらあ、荒木一郎だ。二口、三口…こめかみがキューだ。下からくず羊羹を凍らせた氷の塊、カリッと噛む、冷た～い。こおりごおり？だ。

居酒屋チョボ看板の意味？

　通勤の毎朝、居酒屋「チョボ」の前を通る。ケーキ屋「グリム」と焼肉屋「モ～モ～ハウス」の隣りである。何で「チョボ」を取り上げるかと言うと、お店の名前もそうだが、看板に何か？を感じるからだ。所は京都市山科区、大石内蔵助が祇園に通った大石道だ。

　眼鏡の店長さんのイラスト看板である。両腕を真っすぐ脇につけて、頭を下げている。何に謝っているのだろうか。＜わからんことあるさかい　人生やめられん！＞の言葉が添えてある。イラスト絵の意味と人生訓。この二つ、どう解釈すべきか、お店の「チョボ」前で、チョボッと考える。今日一日は何があるのか、人生の未知を道で思う通勤の朝だ。

　もう一つは押しピン止めのメニュー表示だ。＜海鮮１０００円、地鶏１２００円、豚９００円…＞と鍋料理を紹介してある。これが、炎暑なのだ。赤字で＜熱ツ、熱ツ＞…、二重丸で＜辛＞、それに＜炎＞がえんえんと並んでいる。とどめは＜激辛＞だ。デザインは店名の「チョボ」そのままなのか？。火の玉みたいだし、句読点のチョンの＜ゝ＞みたいだし…。意味？何かなあ。やはり＜わからんことあるさかい　人生やめられん！＞？？。

宿場町・土山のモニュメントは常夜灯

それはそれは大きな常夜灯だ。高さは１０ｍ㍍近く、自然石では日本一だという。市町合併で甲賀市の支所になった旧土山町役場の西側だ。～坂は照る照る～で知られた東海道５０番目の宿場町である。じょうや！と言わんばかり常夜灯である。この洒落、じょうや！

　新名神の甲賀土山インターで降り、国道1号を東へ３分ほどだ。年に２、３度行くゴルフ場が近くにあり、早朝プレーで早めに自宅を出て、新名神効果で４０分足らずで来た。常夜灯の隣りの石碑、＜平成万人灯＞と彫り込んである。これまた大きく、平静で見ていられない。もう一つかな。平成３年、宿場町・土山のモニュメントとして建ったという。

いつも通過するだけだが、時間に余裕があり、車を近くに停め、傍まで行って見上げた。　小さな広場になっている。擬宝珠、笠、火袋…常夜灯の構造解説の図入り説明石がある。岐阜県産の御影石で、重さは１５６㌧だそうだ。読むまでトンと…だ。嵌め込みの銅版は、広重の浮世絵。鈴鹿馬子唄の～あいの土山　雨が降る～の場面を思い出す東海道５３次、土山‐春の雨だ。畑の方からみ見た石の彫り込み＜往来安全＞。そろそろ、発車オーライ。？

びわ湖花火、電車で見た

　来た来た、電車が来たあ！。～ドカドカドカ、ババババーン～、花火もフィナーレを迎えている。～おお～つ、おお～つ～、姫路行き新快速が大津駅のホームに入って来た。パンタグラフの向こう、夜空がバカバカバカッツと明るくなった。大音響、スターマインだ。

　びわ湖大花火大会、電車で乗り降りして見た。京阪石坂線の島の関から三井寺まで行って、琵琶湖疏水の取り入れ口で始まりを見た。午後７時半、プロローグは３号玉、パア～ンパア～ン。ボクシングでいうジャブだ。今年のテーマはＮＨＫ大河の浅井３姉妹の末娘＜お江の生涯＞という。しょうや！、今度は浜大津へ戻って、琵琶湖庄屋前からの鑑賞だ。

打ち上げは１０号玉か、ドカ～ンの音がでかい。ここは１５分間だけだ。ＪＲ大津駅でフィナーレを見て、来た電車で待たずに帰宅のシナリオなのだ。ＪＲに乗り換えの京阪石山駅へ、急げ！。窓越しに花火が、ド～ンド～ンドンと鳴っている。車窓鑑賞、是好しだ。大津駅到着、間にあった。ホーム東端で１０分間のヤマ場だ。終了は午後８時３４分、右上の写真が乗車前に撮った最後の１枚、◎だ。初の＜花火ＤＥ電車＞、作戦的中の巻なり。

朝顔展、本日の銘花

　色合いは紫だ。少し白がまじって、鉢いっぱいにふんわり咲いている。これ、よしず囲いの特別席に展示の「本日の銘花」である。短冊に花の種類を示す秋楽、出品者の寺澤と書いてある。京都府立植物園の第５１回朝顔展だ。８月入りした日曜、三日目に行った。

　展示会場は正面入り口から北東のけやき並木である。会期５日間に延べ１５００鉢の出品があるという。白布を被せた陳列台、上下２段にピンク、紫、ブルー…、色とりどり鉢植えが並んでいる。毎朝毎朝、京都朝顔半日会の役員さんが審査している。持ち込みの鉢は一日平均３００鉢という。秀逸を何点か選び、その中の頂点が「本日の銘花」である。

確か、去年行ったおりの「本日の銘花」も寺澤さん？。この朝も秀逸４点中、銘花含め３点も寺澤さんだ。会場にいた役員さんに声をかけ、審査の基準を聞いた。～鉢からこぼれず、真ん中に沢山、大きく、品よく、バランスよく～という。葉っぱの形も大事だそうだ。そう聞いて、もう一度、寺澤さんの鉢を見に行った。上の写真、左の紫が「本日の銘花」で、右のピンクが秀逸の一つ。なるほど、基準に合致している。銘花、めいったか。？？？

らー麺屋さんは「九九ツ」

　白壁に赤文字で「らー麺」とある。目立つように縁取りしてある。隣り、黒字で「九九ツ」と出ている。店名らしいが、どう読むのだろう。北大路通り、府立植物園バス停から６、７０㍍あたりだ。誕生日が９月９日だ。通りがかりだったが、かなり、気になった。

ラーメン通のＫさんから「いいちょ」という有名店が北大路の下鴨本通りにあると聞いていた。初めて行くところだった。「九九ツ」…、どうしよう。一日にラーメン二回はきつい。ガラス越しに覗くと、カウンターの細長い店だ。昼、誰も入っていない。味は？どうかな…と躊躇したが、やはり店名が知りたい。「いいちょ」はまた！と決めて、入った。

引き戸開けて、真ん中から奥へ進むと、～こっちは暑いです。入り口がいいです～と。若い兄ちゃん、親切だ。ラーメンは中の５５０円にした。味より店名だ。即聞いた。～ハイ、きゅうくつです。九と九の語呂合わせです～と即回答だ。なんで？と聞くと、～ハイ、ご覧のとおり、窮屈な店です～と。窮屈な店に親子連れが入ってきた。常連さんのようだ。もやし入り細麺、スープ飲み切った。味、◎だ。誕生日の告白、クックック８１だった。？？？

メインディッシュは、ゴッホの「オーヴェールの家々」

　名画のフルコースという。人を引き寄せるキャッチフレーズだ。京都市美で開催中のボストン美術館展。日曜の朝、午前９時の開館と同時に行った。さすがに待ち時間は０分だった。鑑賞者は東京の六本木ヒルズで３１万、巡回中の京都展でも１０万人突破という。

宗教、肖像、風景、静物…モネにピサロにコロー、４７人の８０点の作品だ。あれもこれものフルコースは、お腹が膨れる。メインディシュにゴッホの「オーヴェールの家々」を選んで、じっくり味わった。ゴッホ作の展示は１点だけだ。第５室、印象派の風景画コーナー。音声ガイド１５番、俳優鹿賀丈史さんの渋い声が耳元に囁くように流れてきた。

　～白い雲と木々、うねっています。ゴッホの強いタッチです。左下を見て下さい。藁ぶき屋根とタイル屋根との対比です。ゴッホは色彩の調和、複数の色の糸玉を箱に入れて、組み合わせを勉強しています～と語りかける。自ら命を絶った１９８０年、没年３７歳の制作だ。オーヴェールは兄思いの弟テオが住まわせたパリに近い終焉の地でもある。名画のフルコース、ゴッホ選択のメインディシュ。少し賢くなって、エッヘン、ゴッホン？？。

※   右の写真、会場に会った図録見本の表紙から写す。　※　市美会期は８月２９日（日）まで。

智積院の暁天講座へ行く

　こんなに早く、どこから寄って来るのだろう。真言宗智山派の総本山智積院が毎夏開く暁天講座である。今年で５４回という。法然さんの知恩院は第４４回だった。広い本堂、履物をビニール袋に入れた人で埋まって行く。午前６時、鐘がチ－ンと鳴って始まった。

総本山智積院、全国で３千末寺がある。成田山、川崎大師も。前夜に予約のＴＡＸで会場入りした。山科の自宅から山越え１０４０円だ。胡坐を組んで、竹繊維ＥＣＯタオルと一緒にもらった勤行式を読む。両隣り、前も後ろも、おじさん、おばさん。懺悔の文…皆で読む。怖くない。開経の文から般若心経へ…、チ－ン、チ－ンと何度か鳴って終わった。

講演は平成１４年以来という歴史作家童門冬二さん（８？）だ。坂本龍馬が智積院の学僧見て、平和を学んだなどと１時間喋って、何時どおり「どうも…」で洒落締めした。本堂から智積院会館３階大広間へ大移動だ。長いテーブルに白布、お膳の上は梅入りの朝粥に豆腐、サクラ漬けだ。知恩院は芋粥と梅干し。見た目、どれくらいか、５００人以上だ。名勝庭園の見学、長谷川等伯の国宝障壁画鑑賞も自由だ。早起きは三文以上？の得だった。 

父、相田みつをは詩人で書家

～つまづいたって　いいじゃないか　にんげんだもの～、そうやなあ、人間やもんなあ。

～しあわせは　いつも　じぶんの　こころがきめる～、そうやそうや、幸せを感じるの心しだいや。～一生勉強一生青春～、そうそう、生きている間はずっと勉強、それが青春や。

　詩人で書家、相田みつをさんである。東京有楽町の東京国際フォーラムに相田みつを美術館がある。銀座から移って３年ぐらいか。栃木県足利市出身の相田さん、１９年前に脳梗塞、６８歳で亡くなっている。心を打つ詩、味のある書－数々である。長男で相田みつを美術館の館長、一人さん（５４）が先月２８日、知恩院の暁天講座２日目に父を語った。

　御影堂内は満員、鶯張りの廊下に座った。元出版社勤務だった一人さん、話が巧みだ。演台前でパソコン操作、父の詩と書を映し、写真と映像も出す。なぜ平仮名の書だったか。優しさ、誰でも読める、感じる－からだという。書き損ねの束、生半可でない。一人さん、風呂炊きにするのが役目だったと。父親のエピソード…貧困と兄の思い出など、聞いていて、ぐっとくる。～花を支える枝　枝を支える幹　幹を支える根　根は見えねえんだなあ～。

ガレージの中の白昼夢

滋賀県庁前の職場を出てすぐだった。正午を回って、昼食をとり出かけて、ガレージ内の昼寝を見た。現場の職員さんだろうか、コンクリートの上、３人が仰向けになって、気持ち良さそうに午睡だ。ガレージ内の電源から長いコードが伸びて、扇風機が回っている。

秋の大津祭りで、１３基の山車が揃う天孫神社の隣りだ。朝日新聞大津総局の真ん前、３階建ての貸しビルだ。よう寝ているなあ…と、最初はチラッと見ただけだったが、猛暑の昼下がりである。あの昼寝＝午睡、絵になるなあと、いたずら心も重なり、少し行って引き返した。扇風機を手前にデジカメをガレージ内にそっと向けた。３人、熟睡中である。

寝ようは、３人３様だ。布団はない。板の上、畳の上…、手前の一人は靴を履いたままだ。顔にタオル。一人は白いシャツ、眼鏡を掛けて、両手はお腹の上だ。行儀がいい。脱いだ靴、ちゃんと揃えている。ガレージ内にワゴン車、電気屋さんだ。隣りの箱、剥がした壁土が入れてある。ビル内装工事のようだ。静かに回る扇風機に手をかざした。いい風だ…。隣りの天孫神社から蝉しぐれ…だ。遊び、彼女、仕事…３人の白昼夢は続いている。